Alasan-alasan Diharamkannya Kawin Mut'ah (Kawin Kontrak)

0

Kawin mut'ah itu lebih dikenal dengan sebutan kawin sementara atau kawin kontrak. Sedangkan pengertian kawin mut'ah itu adalah pernikahan dengan perjanjian, misalnya bisa sehari, satu minggu, satu bulan, satu tahun dan seterusnya sesuai dengan janjinya. Kemudian arti mut'ah kawin hanya untuk bersenang-senang saja.

Keempat mazhab bersepakat bahwa kawin mut'ah itu haram hukumnya. Apabila dalam akad nikah itu disebut jangka waktu, maka akadnya itu menjadi batal dan tidak sah lagi, hubungan yang dinikahinya juga menjadi hubungan perzinahan.

Adapun alasan-alasannya diharamkan adalah sebagai berikut :

1. Tidak mendapat dukungan dari Al Qur'an yang ada kaitannya dengan talak, iddah dan hukum waris.
2. Seluruh ulama tempat mazhab telah melarang, kecuali kaum syi'ah yang mengizinkannya.
3. Larangan Rasulullah saw dalam sabdanya yang berbunyi : "Hai segenap manusia, aku telah mengizinkannya kamu melakukan kawin mut'ah, maka sesungguhnya Allah telah mengharamkannya sampai hari kiamat". (HR. Ibnu Majjah)
4. Tujuan dan maksud dari kawin mut'ah itu hanya untuk memuaskan nafsu sahwatnya saja, tetapi bukan mendapatkan keturunan ataupun membangun rumah tangga.
5. Umar bin Khatab r.a juga mengharamkan kawin mut'ah ketika khutbah di atas mimbar dan para sahabat tidak ada yang menentangnya.

Banyak orang tua tidak senang bila anak gadisnya secara mut'ah, seolah-olah wanita hanya diumpamakan seperti benda yang dipindahkan dari satu orang ke orang lainnya hanya untuk tujuan kepuasan nafsu sahwatnya saja, kemudian anak-anak yang dihasilkannya itu akan menjadi terlantar. Apalagi sekarang di negara kita Indonesia sudah banyak wanita yang melakukan hal itu, semoga saja bagi yang membaca artikel ini bisa mengkaji dampak dari melakukan kawin kontak. Apakah memberikan solusi bagi diri kita atau malah justru sebaliknya.

Jadi perkawinan mut'ah itu hanya akan merusak sendi-sendi maglihai rumah tangga, sedangkan perkawinan itu sendiri menurut islam adalah ditujukan untuk memperoleh ketenangan dan ketentraman, saling mencintai dan kasih sayang. Selain itu islam juga mengatur, bahwa talak itu berada di tangan suami. Lalu mengapa mesti harus mengikat dan mempersempit diri dengan keharusan talak dengan batas berakhirnya perkawinan mut'ah. Kemudian tujuan kawin itu adalah untuk hidup bersama-sama selamanya dan mencari kebahagiaan dunia ataupun akhirat. Lalu perkawinan macam apa itu namanya bila orang menceraikan siapa saja dan kapan saja seenak hatinya.

Nah, sekiranya semoga kita dapat mengambil pelajaran dari bahasan di atas, kawin mut'ah jelas-jelas di larang oleh Allah, pernikahan yang sempurna di mata Allah yaitu pernikahan yang didasari cinta serta rasa kasih sayang diantara pasangan, bukan karena materi atau nafsu sesaat.

Baca juga 5 panduan zakat emas dan perak.

Read More »

Cara Bersiwak (Menggosok Gigi) dan Hadist-hadist Yang Menganjurkannya

0

Siwak berasal dari kata saka. Merupakan sebuah istilah yang dipergunakan oleh para ulama untuk mengungkapkan penggunaan sebatang kayu atau sejenisnya untuk membersihkan gigi, agar sisa makanan yang berwarna kuning dan menempel pada gigi hilang.

Hadist-hadist Yang Menganjurkan Bersiwak

Adapun tata cara dan aturannya adalah seperti yang dijelaskan dalam hadist-hadist Nabi saw berikut ini, bahwa beliau bersabda :

• "Bersiwak itu membersihkan mulut (gigi), dan alat untuk memperoleh keridhaan Allah". 
• "Kalaulah saya tidak (khawatir) menyulitkan umatku maka sungguh saya akan menyuruh mereka untuk mempergunakan siwak (menggosok gigi) setiap kali mereka hendak melakukan shalat".
• "Adalah Rasulllah saw apabila hendak menghidupkan malam (kiam Al Layl), maka beliau membersihkan mulutnya".
• "Apabila Rasulullah saw hendak melakukan shalat tahajjud, maka beliau membersihkan mulutnya dengan bersiwak".

Hadist di atas menunjukkan diisyaratkannya penggunaan siwak, karena itu merupakan sebab untuk membersihkan diri dan mendatangkan keridhaan Allah bagi orang yang melakukannya. Hukumnya adalah sunnah muakkad dan tidak wajib.

Bersiwak tidak hanya dianjurkan kepada laki-laki saja, tetapi juga mencakup kaum wanita. Bersiwak sangat dianjurkan pada setiap waktu dan tidak terikat dengan waktu tertentu seperti yang disebutkan dalam hadist di atas, sehingga dapat dipahami bahwa itu dianjurkan untuk melakukan setiap saat, baik keika seseorang hendak mendirikan shalat, ketika berwudhu, maupun di luar waktu tersebut. Hal ini ditegaskan oleh hadist Nabi saw yang diriwayatkan oleh Imam Muslim dan lainnya. Dari Syraih, dari ayahnya bahwa dia berkata : "Saya berkata kepada Aisyah r.a, "Pekerjaan apakah yang mula-mula dilakukan oleh Rasulullah saw apabila beliau memasuki rumahnya?", dia menjawab, "Bersiwak".

Walaupun demikian ada waktu-waktu tertentu yang sangat dianjurkan untuk bersiwak dari pada waktu-waktu lainya. Imam Nawawi berkata, "Bersiwak merupakan pekerjaan yang dianjurkan pasa setiap waktu, akan tetapi ada lima waktu yang sangat dianjurkan untuk melakukannya : Ketika hendak shalat, ketika berwudhu, ketika hendak membaca Al Qur'am, ketika bangun tidur dan ketika bau mulut tidak sedap. Bau mulut yang tidak sedap ini akibat tidak makan dan minum dalam waktu yang lama serta memakan makanan yang baunya tidak sedap".

Tidak diragukan lagi bahwa berubahnya bau mulut antara lain disebabkan karena tidur pada malam atau siang hari, dan tentu saja mulut perlu segera dibersihkan. Aisyah r.a meriwayatkan dari Rasulullah saw bahwa beliau tidak pernah bangun tidur pada malam dan siang hari kecuali beliau menggosok giginya dengan siwak.

Cara yang tepat untuk bersiwak adalah ke atas dan ke bawah, bukan ke kiri atau kanan, ini bertujuan agar gusitidak berdarah. Kalau tidak mengikuti aturan yang dianjurkan kemudian menggosoknya ke kiri dan kanan maka hukumnya adalah makruh.

Dari Apa Sebaiknya Bahan Siwak Itu?

Siwak yang dipergunakan oleh kaum muslim, lelaki dan wanita sebaiknya terbuat dari batang pohon arak jika mereka menemukan, atau jika tidak menemukan pohon tersebut boleh mempergunakan bahan yang lainnya. Maka sesungguhnya hal itu diperbolehkan bagi mereka asal ia dapat membuat mulut dan gigi menjadi bersih. Seperti kain kasa dan kulit ari. Dengan menganalogikan kepada hal ini, maka kita boleh mempergunakan sikat gigi sekaligus dengan pasta giginya.

Mencuci Siwak

Kita sangat dianjurkan untuk mencuci siwak atau sikat gigi yang telah dipergunakan untuk menggosok gigi, berdasarkan hadist dari Aisyah r.a yang berkata : "Nabi saw biasa menggosok gigi, kemudian beliau memberikannya kepada saya untuk mencucinya, lalu saya mempergunakannya untuk menyikat gigi saya dan mencucinya kemudian saya berikan siwak itu kepadanya".

Kalau tidak menemukan siwak atau sikat gigi, maka kita boleh mempergunakan jari jemari kita untuk membersihkan gigi kita. Berdasarkan hadist yang diriwayatkan oleh Baihaqi dari Rasulullah saw yang bersabda : "Jari jemari boleh dipergunakan sebagai siwak".

Baca juga 3 langkah menuju khusnul khatimah.

Read More »

3 Langkah Menuju Khusnul Khotimah

0

Membersihkan Diri Dengan Taubat Atas Segala Dosa dan Kesalahan

"Dan dialah yang menerima taubat dari hamba-hamba-Nya dan memaafkan kesalahan-kesalahan dan mengetahui apa yang kamu kerjakan, dan dia memperkenankan (doa) orang-orang yang beriman serta mengerjakan amal yang shaleh dan menambah (pahala) kepada mereka dari karunia-Nya. Dan orang-orang yang kafir bagi mereka azab yang sangat keras. Dan jikalau Allah melapangkan rizki kepada hamba-hamba-Nya tentulah mereka akan melampaui batas di muka bumi, tetapi Allah menurunkan apa yang dikehendaki-Nya dengan ukuran. Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui (keadaan) hamba-hamba-Nya lagi Maha Melihat". (QS. Asy Syuura : 25-27)

Taubat bukan hanya sekedar penghapus dosa saja, lebih dari itu yakni sebagai sarana untuk mendekatkan diri sedekat-dekatnya kepada Allah. Para Rasul dan Nabi meskipun sudah dalam keadaan suci, mereka tetap bertaubat sepanjang hidupnya memohon limpahan maghfirah-Nya. Mengikuti jejak para Nabi apabila seorang muslim hendak berdoa selalu diawali dengan mohon ampun terlebih dahulu dengan membaca istighfar dan diteruskan dengan membaca shalawat Nabi.

Keberuntungan dari taubat orang yang beriman adalah keberuntungan yang kekal, yang diterimanya di dunia dan akhirat, karena mahabbah (perasaan cinta) mereka kepada Allah dan rasa bencinya kepada bujukan dan tekanan iblis sebagai musuh Allah yang Maha Perkasa. Rasulullah saw meskipun telah terpelihara dari dosa, tetapi beliau tetap saja memohon ampunan-Nya, bahkan semakin diperbanyak taubatnya, Rasulullah pun membaca istighfar minimal 100 kali dalam sehari. Semoga saja kita dapat mengikuti jejak beliau dalam memohon ampun.

Uswatun Hasanah (Cara Hidup Yang Diridhoi Allah)

"Sesungguhnya pada (diri) Rasulullah itu adalah teladan yang baik bagimu, (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (keselamatan) di hari akhir dan yang banyak mengingat Allah". (QS. Al Ahzab : 21)

Cahaya tuntunan Nabi Muhammad saw tidak hanya dalam hal ibadah saja, tapi meliputi cara hidup way of life yang diikuti pengikutnya yang patuh dan taat terhadap ajaran yang terdapat dalam Al Qur'an dan sunnah Nabi saw. Sebelum di Isyra Mi'rajkan terlebih dahulu disucikan hatinya di sisi ka'bah oleh malaikat atas perintah Allah swt. Sudah barang tentu tidak ada keraguan sedikitpun pada sikap dan tindakan beliau untuk kita jadikan suri tauladan hidup menuju kebahagiaan dunia dan akhirat.

Nilai-nilai terpuji yang terkandung dalam uswatun khasanah memberikan motivasi dan arah hidup yang diridhai Allah. Rasulullah saw berakhlak mulia, tawadhu tidak arogan dalam sikap dan penampilan, beliau tidak memilih orang ambisius menjadi pemimpin dan sangat mengkhawatirkan gebyar kemewahan.

Mengisi Hidup Dengan Selalu Berdzikir Kepada Allah

Setelah melewati alam kubur dan alam barzah, manusia diadili atas amal ibadah dan amal perbuatannya dwngan saksi-saksi para Nabi, Rasul dan para Syuhada, dimana dipertunjukkan titian rambut dibelah tujuh sebagai perlambang jalan kembali yang pernah dilewatinya semasa hidup di dunia. Sangat beruntung mereka yang mendapat syafaat dari Rasulullah saw dan menerima kitab catatan amalnya dari sebelah kanan dan sangat merugi orang yang sebaliknya, menerima kitab amalnya dari sebelah kiri.

Untuk mendapatkan syafaat, umat Nabi Muhammad saw harus mencintai Allah dan Rasul-Nya lebi dari cintanya pada yang lain, banyak berdzikir, selalu berusaha mendekat kepada Allah dan berserah diri kepada-Nya. Untuk kepentingannya sendiri, manusi akan mengalami ketenangan hidup bila terus memperbaiki derajat keimanan dan rasa takwa pada berbagai situasi dan permasalahan yang dihadapinya. Barang siapa mengharapkan syafaat, dia harus akrab dengan Allah dan Rasul-Nya antara lain membiasakan diri beramal sunnah dan mengucapkan shalawat untuk Nabi. Bagi muslimah khususnya, busana yang dikenakannya akan sangat menentukan perolehan syafaat Rasul, sesuai sabda beliau : "Busana yang kau kenakan akan menyebabkan engkau dilindungi dan dikenali".

Berdzikir atau dzikrullah berarti selalu mengingat Allah pada berbagai macam kondisi, sewaktu bekerja, di waktu lapang atau sempit, bisa dalam bentuk amal ibadah, memujinya, mebaca firman-Nya, berdialog dwngan-Nya, menuntu ilmu-Nya, berdoa dan memohon kepada-Nya. Dalam berdzikir hendaknya disertai dwngan perenungan mengenai apa yang didzikirkan, bila tidak dzikir menjadi kosong, tidak berjiwa. Dzikir harus dilaksanakan dengan khusyu, penuh kosentrasi tidak terpengaruh suasana apapun di sekitar kita. Karenanya hati harus hadir, memahami makna dan arti yang kita panjatkan.

Ketakwaan sebagai perwujudan keikhlasan dan kepatuhan melaksanakan perintah-Nya dan menjauhi apa yang tidak dikehendaki-Nya. Semua itu semakin disadarinya sebagi sifat kasih sayang dan rahmat Allha kepada hamba-Nya, bukan semata-mata sebagai kewajiban orang beragama semata. Segala yang ditetapkan Allah sebagai qodo dan qadar-Nya diterima dengan penuh keikhlasan, yang dipandangnya kurang baik diterima dengan kesabaran, sedang hal-hal yang tampak menyenangkan ditanggapinya dengan rasa syukur dan kewaspadaan. Dia meyakini bahwa Allah telah memilihkan hasil yang terbaik dan tempat serta waktu yang paling memberikan hikmah buat manfaat keberuntungan hidup di dunia dan akhiratnya.

Manusia, flora dan fauna sebagai makhluk ciptaan-Nya, dengan habitat masing-masing mempunyai siklus hidup yang berbeda. Kepada manusia diberikan kelebihan akal-kalbu yang membuat manusia mampu berikhtiar dengan jangkauan keberhasilannya ditentukan oleh apa yang dikehendaki Allah, sehingga keikhlasan menerima hasil result setelah berusaha keras dan berupaya sebaik mungkin membuat denyut nadi kehidupannya berdetak lebih tenang dan teratur. Insya Allah.

Baca juga cara mengetahui tanda-tanda kematian

Read More »

8 Macam Mandi Yang Disunnatkan Dalam Islam

0

Mandi yang disunnatkan adalah apablia dilakukan, maka akan mendapat pahala dan apabila ditinggalkan tidak berdosa, diantaranya :

Mandi pada hari jum'at

Mandi pada saat hendak melaksanakan shalat jum'at bukanlah suatu hal yang diwajibkan, yang apabila ditinggalkan tidak memberikan madharat, akan tetapi hal tersebut disunnatkan, karena dapat menghilangkan keringat dan bau badan yang tidak sedap. Adapun waktu mandi pada hari jum'at itu dimulai dari terbitnya fajar sampai memasuki waktu shalat jum'at, yang lebih utama adalah saat hendak berangkat menuju masjid. Apabila di tengah jalan terkena hadast maka cukup disucikan dengan berwudhu saja. Mandi sebelum melaksanakan shalat juma't tidak lagi dikategorikan sebagai mandi yang disunnatkan, sebagian ulama mewajibkan mandi pada hari jum'at meskipun tidak terdapat kotoran yang menempel di badan. Hal ini didasarkan pada riwayat dari Abu Hurairah, dimana Rasulullah saw pernah bersabda :

"Merupakan kewajiban bagi setiap muslim umtuk mandi minimal satu kali dalam setiap tujuh hari, dimana pada saat itu ia membasuh kepala dan seluruh tubuhnya". (HR. Bukhari, Muslim)


Mandi pada hari raya Idul Fitri dan Idul Adha

Tidak ada hadist shahih yang membahas mengenai masalah mandi minimal pada hari raya idul fitri maupun idul adha. Akan tetapi, para ulama menganjurkan untuk mandi pada kedua hari raya tersebut.


Mandi ketika hendak melakukan ihram

Menurut junhur ulama, mandi bagi wanita yang hendak melakukan ihram merupakan amalan yang disunnatkan. Hal ini didasarkan pada riwayat dari Zaid bi Tsabit : "Bahwasannya ia pernah melihat Rasulullah melepaskan pakaian ihramnya, lalu beliau mandi". (HR. Darulquthni, Baihaqi dan Tirmidzi)


Mandi ketika hendak masuk kota Mekkah

Disunnatkan bagi wanita muslmah yang hendak memasuki kota Mekkah untuk mandi. Sebagaimana telah disebutkan dalam hadist dari riwayat Muttafaqul 'Alaih bahwa Rasulullah saw pernah melakukan hal itu.


Mandi ketika hendak wukuf di Arafah

Disunnatkan bagi wanita muslimah tang hendak wukuf di Arafah. Sebagimana yang diriwayatkan oleh Imam Malik, bahwa Abdullah in Umar r.a pernah mandi sebelum berihram, pada saat memasuki kota Mekkah dan ketika hendak wukuf di padang Arafah.

Mandi Orang Gila Yang Sembuh
Ketika orang gila kemudian dia telah sembuh seperti orang normal lainnya, maka disunnatkan untuk mandi terhadapnya dikarenakan sebagai bagian dari rasa syukur atas kesembuhannya itu.


Mandi Sehabis Memandikan Mayat
Seseorang yang telah memandikan mayat disunnatkan untuk mandi, sebab takut adanya kotoran atau najis yang menempel seusai memandikan oleh percikan-percikan air yang menempel di badan orang yang memandikan.


Mandi Orang Kafir Sehabis Masuk Islam
Disunnatkan juga bagi mu'alaf (orang yang baru masuk islam) untuk mandi, itu sebagai tanda syukur telah masuk ke agama yang diridhai Allah dan membuang kekafirannya itu.

Baca juga Panduan tata cara mandi wanita lengkap, kewajiban dan sunnahnya

Read More »

Kemampuan (Qudrat) Yang Dimiliki Malaikat

0

Kemampuan Malaikat Merubah Bentuk Rupanya

Allah menganugrahkan kemampuan (qudrat) pada malaikat, merubah bentuknya selain bentuk aslinya. Allah pernah mengutus Jibril pada Maryam dalam bentuk penyamarannya berupa wujud manusia seperti yang tertulis dalam Al Qur'an Surat Maryam ayat 16-19 . Nabi Ibrahim juga pernah kedatangan tamu malaikat yang merubah bentuknya dalam bentuk manusia. Beliau tidak tahu kalau tamunya itu adalah malaikat sebelum tamunya itu membuka penyamarannya dan mengungkapkan bahwa sebenarnya mereka adalah malaikat, tertulis dalam Al Qur'an Surat Hud ayat 69-70.

Ibnu Katsir berkata, para malaikat itu menampakkan wujudnya berupa para pemuda tampan nan rupawan sebagai ujian dan cobaan bagi kaum Luth, agar terlihat nyata bukti kekejian kaum nabi Luth. Setelah bukti nyata kekejian begitu kuat, barulah Allah menurunkan azab bagi mereka. Mereka datang kepada nabi Luth dalam bentuk penyamarannya berupa para pemuda tampan, sehingga nabi Luth menjadi gelisah, sempit dadanya dan takut kalau-kalau kaumnya yang mayoritas adalah kaum homoseks akan berbuat keji kepada mereka.

Malikat Jibril datang kepada nabi Muhammad SAW dalam bentuknya yang berbeda-beda. Terkadang ia datang kepada nabi dalam bentuk yang menyerupai rupa Dahyah Bin Khalifah (seorang sahabat yang tampan nan rupawan), terkadang merubah bentuknya seperti bentuk rupa orang baduwi. Ketika Jibril datang dalam bentuk penyamarannya dalam bentuk manusia, para sahabat dapat melihat dan menyaksikannya, namun mereka tidak tahu kalau itu adalah Jibril dan mereka baru tahu setelah diberitahu nabi SAW bahwa orang tadi itu adalah malaikat Jibril setelah ia pergi, diriwayatkan di dalam shahih Bukhari dan Muslim.

Kecepatan Gerak dan Laju Malaikat

Malaikat diberi kemampuan oleh Allah bisa bergerak sangat cepat melebihi kecepatan cahaya. Kecepatan gerak malaikat tidak dapat diukur dengan ukuran logika manusia. Ketika ada orang yang bertanya kepada Rasulullah SAW belumlah ia merampungkan pertanyaannya, malaikat Jibril telah datang kepada Rasulullah SAW dengan membawa jawabannya dari Allah SWT. Andaikan sekarang ada kendaraan yang kecepatannya sebanding dengan kecepatan cahaya, itupun membutuhkan waktu yang sangat lama dalam perjalanannya dari langit ke bumi.

Ilmu Malaikat

Malaikat mempunyai ilmu cukup sempurna yang telah diajarkan Allah kepadanya. Tetapi malaikat tidak memiliki kemampuan untuk mengetahui dan mendefinisikan berbagai perkara sebagaimana yang diberikan oleh Allah kepada manusia.

Firman Allah SWT :

"Dan Dia mengajarkan kepada Adam nama-nama (benda-benda) seluruhnya, kemudian mengemukakannya kepada para malaikat lalu berfirman, "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika kamu memang orang-orang yang benar! "Mereka menjawab, "Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana." (QS Al Baqarah : 31-32)

Manusia memang diberi keistimewaan untuk bisa mengenali dan mendefinisikan sesuatu serta mengungkap rahasia sunnatullah pada alam melalui penelitian dan pengamatan dengan menggunakan intelektual yang diberikan oleh Allah SWT kepadanya. Tetapi apa yang diberitahukan Allah kepada malaikat lebih banyak daripada apa yang diketahui oleh manusia. Di antara ilmu yang diverikan Allah kepada malaikat adalah ilmu tentang al kitabah (buku catatan amal manusia).

Kedisiplinan dan Kerapihan malaikat

Malaikat sangat disiplin dan intens dalam beribadah. Rasulullah SAW menyerukan kepada kita agar mengikuti seperti mereka dalam hal tersebut. Sabda Nabi SAW ketika melihat kami tercerai berai dan tidak rapi dalam barisan :

"...lalu beliau bersabda, "Perhatian, mengapakah kalian tidak merapikan barisan, sebagaimana malaikat merapikan barisan dan meluruskan barisannya di hadapan Tuhan. "Kami bertanya, "Wahai Rasulullah SAW, "Bagaimana kerapian barisan malaikat di hadapan Tuhannya? beliau bersabda, "Mereka merapikan dan menyempurnakan barisan pertama, lalu barisan kedua, ketiga dan seterusnya (mereka tidak mengambil barisan sebelum barisan depannya penuh)." (HR. Muslim)

Perhatikan kepatuhan dan kedisiplinan mereka dalam menjalankan perintah Tuhan, disebutkan dalam hadist shahih Muslim dan Musnad Ahmad :

"Dari Annas ra, bahwa nabi SAW pernag bersabda, "Aku pernah datang di pintu surga dan minta dibukakan pintu. Penjaga pintu surga bertanya, "Siapa kamu? "Aku jawab, "Muhammad. "ia berkata, "Demi engkau aku diperintah, aku tidak membukakan pada seorang pun sebelum kamu." (HR. Muslim)

Ibadah Malaikat

Malaikat diciptakan dengan tabi'at selalu taat kepada Allah SWT, tidak memiliki kemampuan untuk durhaka (maksiat). Tidak melakukan maksiat dan selalu taat kepada Allah merupakan watak dan karakter kejadian malaikat. Tidak ada rasa terbebani sedikitpun karena mereka tidak memiliki syahwat.

Kedudukan Malaikat

Sebaik-baik sifat yang disandangkan kepada malaikat adalah bahwa mereka merupakan hamba Allah, malaikat menyangdang segala sifat penghambaan yang selalu beribadah dan berhidmat. Mereka juga melakukan pembelajaran dan pengetahuan Allah tentang mereka mekiputi segalanya, mereka tidak bisa melanggar perintah-perintah Allah dan tidak pula bersikap kontroversial dengan pengajaran yang telah diberikan Allah kepada mereka. Mereka juga takut, Allah menyiksa mereka jika mereka melakukan pelanggaran terhadap Allah.

Di antara kesempurnaan ibada malaikat bahwa mereka tidak pernah melakukan kepura-puraan di hadapan Allah dengan ibadah mereka, tetapi mereka benar-benar menjalankannya, segera merespon dan melaksanakannya. Mereka tidak mengerjakan melainkan apa yang dipeintah. Perintah itulah yang menggerakkan mereka dan mereka mengerjakannya sesuai dengan perintah itu.

Baca juga nama-nama malaikat yang disebut-sebut dalam Al Qur'an.

Read More »